Guer Toshav
O que é um Guer Toshav? Guer Toshav é um ‘estrangeiro residente’ que habita na Terra de Israel.
Nos tempos bíblicos, um não judeu que observasse as Sete Leis dos Filhos de Noé na Terra de Israel era considerado como um 'estrangeiro residente' ou Guer Toshav no seio do Povo de Israel (גֵר תּוֹשָׁב em hebraico )
A Gemaráh (Talmud Babilônico, no tratado de Avodá Zará 64b) nos dá alguns pareceres de sábios a respeito de quem é um Guer Toshav:
1. O Rabi Meir defende que um Guer Toshav é um Nochri (estranho) que aceita sobre si, na frente de três "Chaverim" (Talmidei Chachamim), não adorar ídolos.
2. Os Chachamim dizem que um Guer Toshav é um Nochri que aceita sobre si mesmo a observância dos Sete Mandamentos Universais dos Filhos de Noé.
Podemos aprofundarmos em mais alguns detalhes nas palavras de Maimonides (RAMBAM) no seu Hilchot Issurey:
O que se entende por um Guer Toshav (estrangeiro residente)? Este é um gentio que faz um compromisso de não adorar falsos deuses e observa as Seis Leis Universais ordenadas [por D-us] aos descendentes de Noé. Ele não deve circuncidar-se nem fazer imersão (micve). Nós aceitamos este compromisso de sua parte e (se ele assim o fizer) é considerado por nós um dos gentios piedosos (das nações). Mas por que ele é chamado de residente? Porque estamos autorizados a permitir que ele habite entre nós, na terra de Israel, como explicado no Hilchot Avodá Zará.
O proximo verso desta obra nos indica um dos requisitos para que o status de um monoteísta seja de um guer toshav:
Só Aceita[re]mos o guer toshav quando o ano do Yovel for observado (...). [Hilchot Issurey 14:7,8]
Podemos encontrar mais fontes sobre o status de um guer toshav em Hilchot Avodat Cochavim, uma outra obra de Maimonides como mostrado a seguir. Ele legisla:
“As leis relativas à venda de bens e apoio aos pobres, (etc), mencionadas neste capítulo aplicam-se apenas quando os judeus estão exilados entre as nações, ou quando eles (outras nações) estão atacando os judeus, mas quando (nós) estamos atacando é proibido tê-los em nosso meio. Com relação a residência temporária ou a mudança de uma casa alugada para outra, não podemos permitir que um gentio viva em nossa terra, a menos (ele) que aceite sobre si os Sete Mandamentos dos Filhos de Noé, porque está escrito: "Eles não habitarão na sua terra", [isso que dizer] até mesmo por uma hora!! Se um gentio aceite e tomar sobre si a responsabilidade dos Sete Mandamentos, então ele é classificado como um estrangeiro estabelecido (na Terra de Israel). [Entretanto] este estrangeiro só será aceito no momento em que o (ano do) Yovel for observado, mas um estranho justo, isto é, um convertido, é aceito em todas as épocas."
Ou seja, atualmente, neste Era, ninguém pode se tornar um Guer Toshav, até que o ano do Yovel seja reintroduzido em Israel, os mandamentos sejam plenamente observados como em tempos passados, o Templo seja reinstalado, e quando vier o Rei Messias.
Renato Santos
Nos tempos bíblicos, um não judeu que observasse as Sete Leis dos Filhos de Noé na Terra de Israel era considerado como um 'estrangeiro residente' ou Guer Toshav no seio do Povo de Israel (גֵר תּוֹשָׁב em hebraico )
A Gemaráh (Talmud Babilônico, no tratado de Avodá Zará 64b) nos dá alguns pareceres de sábios a respeito de quem é um Guer Toshav:
1. O Rabi Meir defende que um Guer Toshav é um Nochri (estranho) que aceita sobre si, na frente de três "Chaverim" (Talmidei Chachamim), não adorar ídolos.
2. Os Chachamim dizem que um Guer Toshav é um Nochri que aceita sobre si mesmo a observância dos Sete Mandamentos Universais dos Filhos de Noé.
Podemos aprofundarmos em mais alguns detalhes nas palavras de Maimonides (RAMBAM) no seu Hilchot Issurey:
O que se entende por um Guer Toshav (estrangeiro residente)? Este é um gentio que faz um compromisso de não adorar falsos deuses e observa as Seis Leis Universais ordenadas [por D-us] aos descendentes de Noé. Ele não deve circuncidar-se nem fazer imersão (micve). Nós aceitamos este compromisso de sua parte e (se ele assim o fizer) é considerado por nós um dos gentios piedosos (das nações). Mas por que ele é chamado de residente? Porque estamos autorizados a permitir que ele habite entre nós, na terra de Israel, como explicado no Hilchot Avodá Zará.
O proximo verso desta obra nos indica um dos requisitos para que o status de um monoteísta seja de um guer toshav:
Só Aceita[re]mos o guer toshav quando o ano do Yovel for observado (...). [Hilchot Issurey 14:7,8]
Podemos encontrar mais fontes sobre o status de um guer toshav em Hilchot Avodat Cochavim, uma outra obra de Maimonides como mostrado a seguir. Ele legisla:
“As leis relativas à venda de bens e apoio aos pobres, (etc), mencionadas neste capítulo aplicam-se apenas quando os judeus estão exilados entre as nações, ou quando eles (outras nações) estão atacando os judeus, mas quando (nós) estamos atacando é proibido tê-los em nosso meio. Com relação a residência temporária ou a mudança de uma casa alugada para outra, não podemos permitir que um gentio viva em nossa terra, a menos (ele) que aceite sobre si os Sete Mandamentos dos Filhos de Noé, porque está escrito: "Eles não habitarão na sua terra", [isso que dizer] até mesmo por uma hora!! Se um gentio aceite e tomar sobre si a responsabilidade dos Sete Mandamentos, então ele é classificado como um estrangeiro estabelecido (na Terra de Israel). [Entretanto] este estrangeiro só será aceito no momento em que o (ano do) Yovel for observado, mas um estranho justo, isto é, um convertido, é aceito em todas as épocas."
Ou seja, atualmente, neste Era, ninguém pode se tornar um Guer Toshav, até que o ano do Yovel seja reintroduzido em Israel, os mandamentos sejam plenamente observados como em tempos passados, o Templo seja reinstalado, e quando vier o Rei Messias.
Renato Santos