003 - Amar o Criador - b N
A terceira mitzva é que somos ordenados a amar o Criador (exaltado seja Ele), ou seja, para meditar sobre e analisar atentamente sua mitsvot, os seus mandamentos, e suas obras, a fim de entendê-Lo, e através desse entendimento para atingir uma sensação de plenitude . Este é o objetivo do mandamento de amar o Criador.
Podemos ver que a meditação é o caminho para criar esse sentimento de amor . "Desde o comunicado," Amarás a Hashem seu Criador, precisamos saber como amar a Deus, portanto, a Torá diz, "e estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração ", isto é, que por, meditação sobre os Seus mandamentos, e obras você vai entender a natureza de Quem falou e, portanto, trouxe ao mundo a ser.
A partir disto, fica claro que a meditação irá levar a um entendimento, e então uma sensação de prazer e amor seguirá automaticamente desde o segundo verso explica a forma de alcançar a meta do verso anterior.
Os sábios de Israel também disseram que esta mitzvah inclui o chamando a toda a humanidade para servir o Criador (exaltado seja Ele) e acreditar nEle. Isso ocorre porque quando você ama uma pessoa, por exemplo, você vai elogiá-lo e chamar os outros para se aproximar dele. Assim também, se você realmente amar o Criador, por meio de sua compreensão e realização da sua verdadeira existência e não por fé cega, você certamente vai espalhar o conhecimento verdadeiro que você sabe e que os ignorantes e os tolos não podem ainda alcançar sem o devido estudo.
Vemos que esta mitzvah inclui espalhar o amor de Deus para os outros, o verso: "Amarás a Deus”, ou seja, torná-lo amado entre as criaturas como Avraham o monoteísta também fez, como está escrito:" As almas que ele fez em Haran ".
O significado deste Verso é que Avraham, como resultado de sua profunda compreensão de Hashem, adquiriu o amor do Criador, como atesta o verso " Avraham, que me amou". Este amor forte, por conseguinte, deu-lhe o mérito para chamar toda a humanidade a entender o Criador. Assim também, você deve amá-Lo na medida em que você chamar os outros para entende-Lo e ama-Lo.
Podemos ver que a meditação é o caminho para criar esse sentimento de amor . "Desde o comunicado," Amarás a Hashem seu Criador, precisamos saber como amar a Deus, portanto, a Torá diz, "e estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração ", isto é, que por, meditação sobre os Seus mandamentos, e obras você vai entender a natureza de Quem falou e, portanto, trouxe ao mundo a ser.
A partir disto, fica claro que a meditação irá levar a um entendimento, e então uma sensação de prazer e amor seguirá automaticamente desde o segundo verso explica a forma de alcançar a meta do verso anterior.
Os sábios de Israel também disseram que esta mitzvah inclui o chamando a toda a humanidade para servir o Criador (exaltado seja Ele) e acreditar nEle. Isso ocorre porque quando você ama uma pessoa, por exemplo, você vai elogiá-lo e chamar os outros para se aproximar dele. Assim também, se você realmente amar o Criador, por meio de sua compreensão e realização da sua verdadeira existência e não por fé cega, você certamente vai espalhar o conhecimento verdadeiro que você sabe e que os ignorantes e os tolos não podem ainda alcançar sem o devido estudo.
Vemos que esta mitzvah inclui espalhar o amor de Deus para os outros, o verso: "Amarás a Deus”, ou seja, torná-lo amado entre as criaturas como Avraham o monoteísta também fez, como está escrito:" As almas que ele fez em Haran ".
O significado deste Verso é que Avraham, como resultado de sua profunda compreensão de Hashem, adquiriu o amor do Criador, como atesta o verso " Avraham, que me amou". Este amor forte, por conseguinte, deu-lhe o mérito para chamar toda a humanidade a entender o Criador. Assim também, você deve amá-Lo na medida em que você chamar os outros para entende-Lo e ama-Lo.